Acts 5:12-16 | Psalm 118:2-4, 13-15, 22-24 | Revelation 1:9-11a, 12-13, 17-19 | John 20:19-31
Delivered at Holy Spirit Catholic Church in Mustang, Oklahoma
"Unless I see the mark of the nails in his hands and put my finger into the nailmarks
and put my hand into his side, I will not believe.” These words of Thomas forever labels him as “Doubting Thomas.”
Thomas gets a bad rap. The disciples in the upper room when Jesus makes his first appearance are no better than Thomas. If we take a look at what goes on in the verses
immediately preceding today’s Gospel, we find that these disciples are just as unbelieving as Thomas.
“Mary of Magdala went and announced to the disciples, “I have seen the
Lord.” This precedes today’s Gospel. And what do these disciples do? They huddle in fear in that upper room. If they have believed in Jesus’ Resurrection, their actions suggest otherwise. They do not believe the words of Mary Magdalene. They still live in fear.
They will not believe until they see.
So what does
Jesus do? He appears. He shows them his wounds. They have believed,
but only after seeing him...seeing his
wounds.
God opens the tomb. These disciples lock the doors. Jesus breathes on them the Spirit. They in turn do nothing, except talk…to each other and to Thomas. So why should Thomas believe? After a week, he doesn’t see much change in them. They still huddle in fear.
Thomas is not doubting. He desperately wants to believe. He doesn’t understand how? Just like the others who have had the benefit of seeing the Risen
Lord, Thomas wants to see. He wants to see and touch for one reason…so that he too might believe.
My friends, that is not doubt. It is authenticity! It is a struggle that we all know too well.
What do you want to believe about Jesus’ resurrection? What gets in the way? What makes it difficult to believe? How are you wrestling and struggling with the resurrection of Jesus in
your life?
We want to believe in the Resurrection, but we see wars, innocent people being persecuted, loved ones who suffer, children who experience brokenness, the death of a child, spouse or parent.
We are not much different than Thomas. We seek evidence. We want to see the struggles end. We want to see suffering eliminated, relationships
restored.
Far too often we fail to see the power of God in the Resurrection, but instead place our faith in what we judge to be sufficient
evidence. Our preconceived ideas become more locks on the door. They won’t keep Jesus out, but it will keep us trapped inside
and it won’t be long before our house becomes our tomb.
John doesn’t tell us that Thomas actually touched the wounds. What we learn throughout John’s gospel is that believing doesn’t come from physical evidence,
but from
spiritual insight.
The Resurrection does not end wars, but it does reveal the dignity and sanctity of human life. It empowers us to speak out and work for justice, freedom, and peace.
The Resurrection does not cure disease, but it moves our hearts to love and have compassion for those who
suffer.
The Resurrection does not heal broken relationships, but it plants in our hearts that ache to break down walls and heal those
relationships.
The Resurrection does not eliminate our pain or tears over the death of a loved one. Rather, it provides us with strength to live without our loved one with fortitude and patience. The Resurrection allows us to not mourn without hope, but rather be thankful in our remembrance of God’s abundant goodness and with joyful anticipation of everlasting life with those we love.
Every time we live in the power of the resurrection we engage the world, one another,
and our life in a new way.
When we live in the power of the Resurrection, we can’t help but find ourselves engaged in the Works of Mercy. The hungry, the thirsty, the sick, the prisoner,
the outcast, the naked, the doubtful, the sinner, and the dead, experience the power of the Resurrection by our works, our words, and our prayers.
In the end, it doesn’t really matter what Thomas did. That’s not the issue. This story isn’t about Thomas. It’s about us. How will we live? What will we do? Have we come to believe?
As we continue our celebration of this Eucharist, as we approach the altar of the Lord,
as we are nourished by the Body and Blood of our Lord, Soul and Divinity, may we proclaim with Thomas…My Lord and my God.
— Deacon Paul Lewis
"Si no veo la marca de los clavos en sus manos y pongo mi dedo en el lugar de los clavos
y pongo mi mano en su costado, no creeré."
Estas palabras de Thomas siempre le etiqueta como "Tomás el incrédulo." Thomas tiene una mala reputación. Los discípulos en el Cenáculo , cuando Jesús hace su primera aparición no son mejores que Thomas.
Si echamos un vistazo a lo que sucede en los versos inmediatamente anterior Evangelio de hoy,
nos encontramos con que estos discípulos son tan incrédulos como Tomás. María Magdalena fue y anunció a los discípulos,"He visto al Señor." Esto precede el Evangelio de hoy. ¿Y qué hacen estos discípulos? Ellos se apiñan en el miedo en el aposento alto. Si han creído en la resurrección de Jesús, sus acciones indican lo contrario.
Ellos no creen las palabras de María Magdalena. Todavía viven en el miedo. No van a creer hasta que lo vean. Entonces, ¿qué hace Jesús? El aparece. Él les muestra sus heridas. Ellos han creído,
pero sólo después de verlo...viendo sus heridas.
Dios abre la tumba. Estos discípulos cierran las puertas. Jesús sopla sobre ellos el Espíritu. A su vez, no hacen nada, excepto conversar...entre sí y con Thomas. Así que ¿por qué debería creer Thomas?
Después de una semana , no se ve mucho cambio en ellos.Todavía se refugian en el miedo. Thomas no esta dudando. Quiere desesperadamente creer. No entiende cómo al igual que los otros que han tenido el beneficio de ver al Señor resucitado, Thomas quiere ver.
Después de una semana , no se ve mucho cambio en ellos.Todavía se refugian en el miedo. Thomas no esta dudando. Quiere desesperadamente creer. No entiende cómo al igual que los otros que han tenido el beneficio de ver al Señor resucitado, Thomas quiere ver.
Él quiere ver y tocar por una razón...para que él también pueda creer. Mis amigos, aquello que no es duda.
Es autenticidad! Es una lucha que todos conocemos demasiado bien. ¿Qué es lo que quieres creer acerca de la resurrección de Jesús? Lo que se interpone en el camino? Lo que hace que sea difícil de creer? ¿Cómo estás luchando con la lucha y la resurrección de Jesús en tu vida?
Queremos creer en la resurrección, pero vemos guerras, personas inocentes perseguidas, seres queridos que sufren, los niños que experimentan quebrantamiento, la muerte de un hijo, cónyuge o padre.
No somos muy diferentes a Thomas. Buscamos pruebas. Queremos ver el fin de las luchas.
Queremos ver el sufrimiento eliminado, las relaciones restauradas. Con demasiada frecuencia no somos capaces de ver el poder de Dios en la Resurrección, pero en lugar de poner nuestra fe en lo que juzgamos ser prueba suficiente.
Nuestras ideas preconcebidas se vuelven más cerraduras de la puerta. No van a seguir a Jesús,
pero nos mantendrá atrapados en el interior y no pasará mucho tiempo antes de que nuestra casa se convierte en nuestra tumba. Juan no nos dice que en realidad Thomas tocó las heridas.
pero nos mantendrá atrapados en el interior y no pasará mucho tiempo antes de que nuestra casa se convierte en nuestra tumba. Juan no nos dice que en realidad Thomas tocó las heridas.
Lo que aprendemos en todo el Evangelio de Juan es que creer no proviene de la evidencia física, sino a partir de la visión espiritual. La resurrección no termina las guerras, pero sí revela la dignidad y la santidad de la vida humana. Se nos da el poder de hablar y trabajar por la justicia, la libertad y la paz.
La resurrección no cura la enfermedad, pero se mueve el corazón al amor y la compasión por los que sufren. La resurrección no sana las relaciones rotas, pero siembra en nuestros corazones que duelen el deseo de echar abajo las paredes que nos separan y sanar esas relaciones. La resurrección no elimina nuestro dolor o lágrimas por la muerte de un ser querido.
Más bien, nos proporciona la fuerza para vivir sin nuestro ser querido con fortaleza y paciencia.
La resurrección nos permite llorar pero hacerlo con esperanza, y estar agradecidos en nuestro recuerdo de abundante bondad de Dios y con alegre anticipación de la vida eterna con nuestros seres queridos. Cada vez que vivimos en el poder de la resurrección nos ocupamos del mundo,
La resurrección nos permite llorar pero hacerlo con esperanza, y estar agradecidos en nuestro recuerdo de abundante bondad de Dios y con alegre anticipación de la vida eterna con nuestros seres queridos. Cada vez que vivimos en el poder de la resurrección nos ocupamos del mundo,
unos y otros, y nuestra vida de una manera nueva.
Cuando vivimos en el poder de la resurrección, no podemos dejar de encontrarnos a nosotros mismos participando en las obras de misericordia. El hambre, la sed, los enfermos, los prisioneros,
los marginados, los desnudos, el dudoso, el pecador, y los muertos, experimentar el poder de la resurrección por nuestras obras, nuestras palabras, y nuestras oraciones.
En el final, en realidad no importa lo que hizo Thomas. Ese no es el problema. Esta historia no es sobre Thomas. Es sobre nosotros. ¿Cómo vamos a vivir? ¿Que haremos? ¿Hemos llegado a creer?
A medida que
continuamos nuestra celebración de esta Eucaristía, cuando nos acercamos al altar del Señor, como somos alimentados con el Cuerpo y la Sangre del Señor, Alma y Divinidad,
podemos proclamar con Thomas ...Mi Señor y mi Dios!
podemos proclamar con Thomas ...Mi Señor y mi Dios!
